Historie Kosen džúdó a jak ovlivnilo brazilské džiu džicu

napsal: Bobby Bradshaw

Kósen džúdó, varianta Kódókan džúdó, vznikla v Japonsku na počátku 20. století, v rámci kótó senmon gakkó (高等専門学校), tedy vyšších odborných technických škol známých jako „kósen“ školy, které vzdělávaly studenty ve věku 15 až 20 let. Termín „kósen“ je zkratkou těchto vyšších odborných škol a styl se vyvinul jako soutěžní pravidlový systém, který kladl důraz především na ne-waza (techniky na zemi) na rozdíl od tači-waza (technik ve stoje), které převládaly v hlavním proudu Kódókan džúdó.

Původ a vývoj (konec 19. a počátek 20. století)

Kósen džúdó má své kořeny ve vzniku kósen škol v Japonsku, které začaly pořádat džúdó soutěže v roce 1898, již čtyři roky po svém založení.
Tyto školy, určené k výchově technických odborníků, začlenily džúdó do svého učebního plánu pod vlivem Kódókan džúdó Džigoróa Kana, založeného v roce 1882.
Kanóvo džúdó syntetizovalo techniky z různých tradičních škol džúdžucu, včetně metod boje na zemi ze školy Fusen-rjú, založené Takedou Mocugetem na počátku 19. století, která zdůrazňovala boj beze zbraní a ne-waza v reakci na úpadek ozbrojeného boje éry samurajů.

V roce 1914 školy kósen formalizovaly své mezivysokoškolské soutěže jako Kósen taikai (高専大会), která se každoročně konala až do roku 1944. Pravidla před rokem 1925 používala předpisy Kódókanu a Dai Nippon Butokukai a od hlavního proudu džúdó se lišila tím, že umožňovala větší volnost v boji na zemi.
Soutěžící mohli přejít přímo do ne-waza bez uznaného hodu pomocí hikikomi (stažení do gardu), zůstávat na zemi bez časového omezení a používat techniky jako chytání za nohy a vybrané páky na hlavní klouby (např. páky na nohy a páky na krk, i když ale například technika aši garami byla zakázána), které byly později v soutěžích Kódókanu zakázány.
Tento systém nahrával taktické hře na zemi a umožňoval méně zručným džúdistům neutralizovat silnější soupeře stažením na zem s cílem dosáhnout remízy nebo donucení ke vzdání.

Významní džúdisté jako Cunetane Oda a Jaičihjóe Kanemicu, spjatí s kósen školami, zdokonalovali techniky ne-waza a přispěli k vytvoření svébytné identity tohoto stylu. Kjótský region se pak stal centrem kósen džúdó a některé školy se tomuto přístupu věnovaly výhradně zhruba až do roku 1940.
Důraz na boj na zemi vedl k rozvoji propracovaných strategií včetně pozic jako zavřený gard, poloviční gard nebo želva, které byly rozvinuty dávno před jejich popularizací i v jiných bojových uměních.

Napětí s Kódókanem a změny pravidel (20. léta 20. století)

Popularita přístupu orientovaného na ne-waza v kósen džúdó vyvolala obavy u Džigoróa Kana, který založil Kódókan džúdó s vyváženým důrazem na hody, držení a páčení pro účely sportovní i sebeobranné.
Ve 20. letech soutěže kósen často ukazovaly, jak slabší studenti zneužívají boj na zemi k dosažení remíz, což bylo v rozporu s Kanóvou vizí džúdó jako celistvé disciplíny.
V roce 1925 proto Kódókan zavedl mnohem přísnější pravidla omezující čas na zemi a zpřísnil i možnosti vstupu do ne-waza, aby opět zdůraznil tači-waza (techniky v postoji). Do roku 1929 Kódókan remízy nahradil vítězstvími rozhodnutím rozhodčích (júsei-gači), aby dále omezil pasivní strategii na zemi.
Kanó údajně v roce 1926 kritizoval kósen džúdó s tím, že produkuje sportovce schopné v soutěži, avšak méně efektivní v sebeobraně.

Přes tyto změny si kósen školy zachovaly svůj původní pravidlový systém s důrazem na rozsáhlý boj na zemi. Tento rozdíl vedl některé k tomu, aby považovali kósen džúdó za samostatný styl, ačkoliv se ve skutečnosti jednalo o variantu pravidel v rámci již existujícího Kódókan džúdó, nikoliv tedy o samostatný systém.
Vliv kósen džúdó je patrný v technikách džúdistů jako byl Masahiko Kimura, který později prokázal účinnost ne-waza i ve slavném zápase proti Héliu Graciemu v Brazílii v roce 1951.

Poválečný vývoj a liga Nanatei džúdó (50. léta až současnost)

Systém kótó senmon gakkó byl zrušen v roce 1950 v rámci poválečné školské reformy, ale odkaz kósen džúdó dále pokračoval prostřednictvím sedmi bývalých císařských univerzit (Tokio, Kjóto, Tóhoku, Kjúšú, Hokkaidó, Ósaka a Nagoja).
V roce 1952 tyto univerzity založily soutěž Nanatei džúdó (七帝柔道, “Džúdó sedmi císařských univerzit”), která přijala pravidla kósen.
Tento každoroční turnaj, který se mimochodem koná dodnes, zahrnuje týmy po 20 džúdistech, kteří zápasí v šestiminutových nebo osmiminutových zápasech, s vítězstvím na ippon (vítězství držením, páčením nebo dokonalým hodem (tj. protivník dopadne na záda)) nebo remízou. Používá se systém kači-nuki šiai (vyřazovací zápas, v němž vítěz zůstává na žíněnce a pokračuje hned proti dalšímu soupeři).

Kjótská univerzita dominovala, když z 66 ročníků (stav k roku 2017) získala 22 vítězství a 3 remízy.

Pravidla kósen džúdó nadále umožňují hikikomi, volné úchopy (včetně nohou a kalhot) a rozsáhlé ne-waza bez požadavků na aktivitu, což ostře kontrastuje s pravidly Mezinárodní džúdó federace (IJF), které naopak upřednostňují boj ve stoje a omezují boj na zemi.
Techniky jako páky na nohy byly povoleny až do roku 1925 a některé zdroje naznačují, že páky na krk a jiné páky na klouby zůstaly v kósen soutěžích legální déle než v Kódókanu, ačkoliv přesné informace se liší.

Vliv na brazilské džiu-džicu a moderní obnova

Důraz kósen džúdó na ne-waza vedl k častému srovnávání s brazilským džiu džicu (BJJ), a ke spekulacím o jeho vlivu. Micujo Maeda, džúdista Kódókanu specializující se na boj na zemi, učil džúdó Carlose Gracieho v Brazílii kolem let 1919–1920, čímž přispěl ke vzniku Gracie džiu-džicu, z nějž se vyvinulo BJJ.
Maeda však opustil Japonsko již v roce 1904, tedy před formálním vznikem kósen džúdó v roce 1914, takže je nepravděpodobné, že by trénoval podle kósen pravidel.
Jeho kontakt se catch wrestlingem a jinými zápasnickými styly během cest pravděpodobně ovlivnil techniky, které předal rodině Gracie, a tak došlo ke kombinaci Kódókan džúdó s vnějšími vlivy.
Ačkoliv kósen džúdó a BJJ sdílejí podobnosti (např. stahování do gardu, páčení), BJJ se vyvíjelo nezávisle s inovacemi jako De la Riva guard nebo Berimbolo, které se liší od tradičnějšího přístupu kósenu.

Zápas Kimury s Héliem Graciem v roce 1951 ukázal sílu technik boje na zemi z kósen džúdó, když Kimura, praktikující tento styl, porazil Gracieho pomocí ne-waza, čímž ovlivnil vývoj BJJ a prokázal efektivitu džúdó na zemi.
V posledních letech zájem o kósen džúdó narostl i díky těmto podobnostem, přičemž dódžó jako Jasuragi a programy jako Gatame Kósen džúdó, vedené Džoičim Hiraem, usilují o zachování jeho technik.
Kósen džúdó však zůstává méně rozšířené než moderní Kódókan džúdó nebo BJJ a jeho praxe je většinou omezena na soutěže Nantai v Japonsku a vybrané mezinárodní skupiny.

Shrnutí

Kósen džúdó vzniklo jako na ne-waza orientovaná varianta Kódókan džúdó na japonských technických školách a bylo formalizováno na počátku 20. století prostřednictvím soutěže Kósen taikai.
Jeho volnější pravidla pro boj na zemi se odchýlila od přísnějších předpisů Kódókanu a vytvořila odlišný soutěžní styl, který přežil v rámci ligy Nanatei džúdó.
Ačkoliv sdílí určité rysy s BJJ, jeho přímý vliv byl omezený. Přesto jeho dědictví přetrvává v moderním džúdó i grapplingu díky oddaným praktikujícím a obnovenému zájmu o tradiční techniky.

ZDROJ: The History of Kosen Džúdó & Did It Influence BJJ